扎西多吉估计跟这女人很熟,点点头,也没有说话,直接进了屋子,我们跟在扎西多吉的身后在女人的热情邀请下也进了屋子。
女人忙碌着给我们端吃的,倒喝的,嘴里还一个劲的说,家里没有什么好吃的,也不知道我们吃的习不习惯等等。
我们只要一说好吃,她就让我们多吃点,家里还多之类的。
女人是一个很热心的女人,看他的样子,也是一个能吃苦耐劳的,家里打扫的干干净净,东西摆放的井井有条。
扎西多吉一直都没怎么说话,女人一直都在忙着热情的招待我们。
但是有些事情终究是躲不过去的,女人还是聊到了斯郎泽仁。
“对了,你们也是斯郎泽仁的朋友吧?”女人期望的看着我们。
我想我们应该算是吧,至少勉强说的上是的:“对,我们是泽仁大叔的朋友,特意来看看您。”
“随意一下就好了,不用敬语,泽仁这次出去也有些日子了,你们知道他什么时候回来吗?上次他走的时候,说了个日子,也就在这些时间了。”女人说着看了看扎西多吉。
斯郎泽仁是和扎西多吉一起出去的,对这事情最清楚的,自然就是扎西多吉了。
女人看着扎西多吉的时候,眼力闪过一丝恐慌,脸上却还带着笑意,道:“多吉,你叔有事去了?”
扎西多吉低着头,终于打破了他的沉默:“泽仁叔叔……回不来了。”
扎西多吉终于说出了这句话,说出来以后,扎西多吉终于抬起了头,他的眼中早已经满是泪水。
女人张了几次嘴,手抖在微微大颤抖,道:“多吉,孩子,你别乱说,刚才你说的是什么意思?我怎么没听明白!”
女人说话都有些许的混乱。
扎西多吉再次用清晰却带着哭腔,说道:“婶,泽仁叔叔死了,回不来了,永远也回不来了。”
女人猛的看向外面,看着我们的车,问道:“你叔呢?在车上?”
“尸体也没有跟回来,叔叔要求葬在死的地方,那里还有叔叔的爷爷,我们找到了。”扎西多吉说道。
女人似乎知道这事,突然一个踉跄,险些跌倒在地,幸好白璃手快,扶住了。
“你们还是去了,当初我就劝过他,让他别去,他就是不听,这下好了。”女人嘴里碎碎念,我们也听了个大概,看来这女人一开始就知道斯郎泽仁爷爷的事情,只是不知道她知道多少。
“婶婶,这都怪我,是我没有保护好泽仁叔叔的,都怪我!”扎西多吉自责的说道。
女人却哭着摇头:“不怪你,那是你叔叔他想去,去就去吧,他的心愿也算是完成了,可是他为什么就不想想活着的人呢?他死了,一了百了,活着的人却在煎熬。”
女人的情况很不好,我们也跟着劝,效果却不大。
大概过了半个小时,女人突然站起来说给我们去做饭吃,我们愿意来,那肯定是斯郎泽仁的朋友。
女人的话让我们又些惭愧,我想斯郎泽仁还有更好的朋友,我们只是没事做,想到了才来看看。
而斯郎泽仁的那些朋友或许因为很多原因并没有人,他们为斯郎泽仁做的比我们多的多。
扎西多吉拿了一张银行卡出来,递给女人,道:“婶婶,这是叔叔之前放在我这的,密码是您的生日,说他万一有个不测,就把这个交给您。”
女人接过银行啊,苦笑一声,道:“他这个人,连后路都想好了啊,死了也死的安心。”
女人这话离的辛酸,谁都听的出来,不过女人说了这句,就要去做饭,我们也拦不住,白璃不放心她,赶紧跟着一起去帮忙。
其实我来这的目的,就是想看看斯郎泽仁的家人,是没有目的性的,但是我看到女人的看一刻,让我想到了很多东西,很多人,还有我们这次去昆仑山可能会带来的后果。
第四百三十三章 深夜来电
斯郎泽仁的事情只能算是一个小的缩影,从大局上来看,我们如果去了昆仑山,还会有很多斯郎泽仁这样的家庭。
斯郎泽仁让我想起了冯景德,也让我想起了吴家庄很多这样的家庭,我们这一次去昆仑山,说是为了阻止天下浩劫,为了阻止韩青山为祸整个西南地区,为了几千万,甚至上亿人着想,但是我们这是用无数斯郎泽仁这样的家庭去拼,去搏,如果真的动起手来,还有多少人能回来,我们谁都没有信心,甚至有没有人能回来我们都不清楚。
胜负别说我把握不到,我想就算我爷爷,就算韩青山,他们都把握不到,虽然说韩青山的实力要比我们的强,但是这个圈子就这么大,基本上大家都认识,大家的实力怎么样也有一个大概的估算,不可能说只要做一个加减法就知道韩青山控制了多少人,而这些人就代表了多大的力量,而去韩青山不可能全部控制这些人的,这些人中间肯定还有一部分是不愿意配合的,那也就是说,我们不能确定的是韩青山的具体实力,但是他实力能膨胀到什么地步,我们是能推算出来的。
但是不管怎么说,韩青山的实力比我们强大家都是有心理准备的。
我们建议给斯郎泽仁办一个小型的追悼会,也不请别人,就我们几个,也算是通知了四周的邻里,斯郎泽仁已经不在了。
女人随我们折腾,她说愿意配合,但是已经没有更多的精力去帮我们做些什么。
办这事我们都在行,我们这一起人可以说就是干这种事的,做起来还是得心应手,随便拉一个人出来都能一个人布置好一切,即便是老兵也能把这布置好。
追悼会开布置的很简单,也不铺张,在西藏这边似乎并没有这些风俗,所以我们布置的时候有不少人来问,斯郎泽仁家里出了什么事情,当别人打听清楚以后,都纷纷表示了惋惜,不过说的话我们也都不懂,但是别人都问了我们这个怎么给斯郎泽仁表示心意,他们都没有怎么折腾过这些事情,所以很多人都不太清楚。
等我们布置完,让我没想到的是,慢慢的居然来了很多人,最后屋里屋外都是人,但是大家都格外的有规矩,你上香的时候,我就等着,一个一个的轮着来。
本来只是打算稍微办一个追悼会的我们,最后我们都是手忙脚乱,最后连香不够了,都是来悼念的人自发去买了一大堆回来,还有纸钱什么的。
追悼会过了一个多小时,一行西藏僧人匆匆忙忙的赶了过来,一进来就给斯郎泽仁的媳妇行了礼,然后又找到我们,说要给斯郎泽仁祈福。
人家好意来为斯郎泽仁祈福,我们也不可能拒绝,而去女主人都已经答应了,我们也不可能反对。
斯郎泽仁的人缘好的有些让我意外,劳悼念他的人络绎不绝,一个镇子才三万多人,有的人甚至得到消息,从比较偏远的山庄赶过来悼念的,大家似乎都知道斯郎泽仁家可能解决不了吃饭和住宿的问题,毕竟人太多了,不是几百几千人,而是上万人,所以大家都是悼念完就走了,任凭别人怎么挽留也没用。
一直忙到了深夜,那些僧人来了以后一直就在念经,从来就没有间断过,甚至连水都没有喝上一口,也没有移动一步。
斯郎泽仁就像一个德高望重的人,得到了四周所有人们的尊重,上至有钱的富人,下至贫穷的百姓,俗至当地官员,方外还有寺庙的主持,林林总总上万人,一天就来齐了。
如果试一般的情况,上万人要一天悼念完是不可能的,但是我们一天居然忙完了,这不是我们的能力强,我们不敢鞠躬,而是来的人,不管身份地位,都是异常的守规矩,知道还有别人要悼念,会很快表完意,就会把位置让出来。
小镇的外面还放了很多贡品,都是祭祀斯郎泽仁的。
其实,还有一点让我很意外,斯郎泽仁应该算是比较有名的善人,也是德高望重者,很多人应该更希望用佛家的仪式为他送行的,但是我们自作主张用了道家的仪式,却没有一个人提出异议,他们跟在乎人是否心诚,而不是一种形式上的表现。
晚上很晚的时候,大家都走了,那些为斯郎泽仁祈福的僧人也走了,他们收了钱,但是那些钱并不是他们自己要的,最后会捐给寺庙,自己一分不取。