第336节

熊大海哈哈大笑，声高震瓦：“恐怕到宇宙灭绝那一天，我们也探知不到所有的秘密。”
“好，”王藤善点点头：“那你觉得探索宇宙有没有意义？”
熊大海不笑了，脸色沉重，思索了一会儿说：“当然有意义。我们一直在说寻道，所谓的‘道’其实也就是宇宙、地球和自然的规律。人如果一生没有求道之心，开悟之觉，那和蠢猪咸鱼有什么区别。”
“这就是了。”王藤善很满意熊大海的说法：“创造新宇宙，其实就是在用我们的方式来探索旧宇宙。从无到有，一点点创造，能从根源摸清整个宇宙诞生的机制。”
我举着手说：“王总，我忽然有个问题。”
“不要叫王总，叫老王就行。”王藤善笑着说。
“就算我们可以创造新宇宙，那也只是创造我们自己的宇宙，和真实的宇宙有多大的差别呢？会不会只是我们的妄想？”我问。
王藤善伸出大拇指：“这问题问的好！你们来看。”
他带着我们往前走，走到一处区域，指着前面的天体让我们看。
黑暗的一方区域里，有六颗淡红色的星体在相互缠绕，进行着极为复杂的运动。看了一会儿，我觉得头晕眼花，六颗星星运作的方式复杂到了极点：它们互为引力，又在运动轴上彼此排斥，形成了一种诡异的平衡点。
整个系统看起来，像是迷人心智的万花筒，看了一会儿就得恶心、头晕、心下烦躁不已。
我们三人除了林鸦，我和熊大海都避过头不去看，熊大海微微皱眉，也觉得不舒服。
“这种星体叫做‘六体’，”王藤善说：“彼此六颗星星互相左右，形成的一种复杂天体系统。能让这种天体存在并保持平衡状态，有且只有一种方法。”
他顿了顿说：“说到这里，你们都理解了吧。”
“你的意思是，”熊大海道：“只有一种方法能让它们动起来，还彼此平衡。其他的方法都没用。”
“对。”王藤善点点头：“怎么评判我们创造的宇宙是妄想还是真实呢？标准很简单，那就是所有天体都在这个宇宙中有自己的轨道，还彼此平衡，不会崩塌。存在即合理。实践才是检验真理的唯一标准。所以通过创造宇宙，我们发现了‘道’的核心机制，那就是合理！不依存于任何人的主观，它该怎么动就怎么动，哪怕你看得再不舒服也没用。因为它不这样动，就不会保存到现在，早就会毁灭了。”
“那么我问一下，”他说：“三位有哪一位可以用脑图创造出六体系统？”
想都不用想，我肯定不行，打死都做不出来。
熊大海略一沉吟，摇摇头说我不行。林鸦看着六体系统，眯缝着眼开始用大脑即时演算，过了能有五六分钟，她轻轻叹口气，“我也不行。”
“三位已经是脑图创造的大高手了，你们不行，这个世界上也没有人行。”王藤善说：“但是偏偏它就被创造出来了。”
林鸦问，你是怎么做到的？
王藤善笑笑：“这就是我请各位来的原因。说起来简单，也有些复杂。其实整件事有点玄，最开始要从明朝的一个道士说起。”
他凭空打了个响指，眼前的一片区域内所有星系突然消失，变成了山清水秀的一幅场景。我们站在一座大山前，这座山连绵起伏，绿树阴阴，不远处还有一片粉嫩嫩的桃花林。
一切仅仅是幻象，可身在其中还是感觉周身愉悦，似乎感受到了轻轻的风。
山路上下来一个小道士，大概十六七岁，面目清朗，走路速度极快，身后背着筐篓。王藤善打了个响指，画面停止，小道士一只脚还迈在半空，像是时间静止了一般。
“此人名叫杨海幽，”王藤善说：“是明朝成化年间的一个道士，现在看到的景象他还没长大，后来他成为道家的代表性人物，是清净观的观主，批注过《无量寿经真本》，是个很厉害的人物，据说也是一位仙人，后来羽化，登入仙籍。”
“我好像听说过这个人，”熊大海道：“是道家南宗的吧？我记得他不是成化年的，是天顺年间的。”
王藤善饶有兴趣地看着他：“老熊很懂行，你也是修行中人吧？”
熊大海呵呵笑：“跟过师父，算是半个修行，略懂而已。我不明白了，你们创造宇宙和这个道士有什么关系？”
“继续看下去。”王藤善道。
杨海幽是个快乐的小道士，接下来的情景是他打柴念经和习武的情况。身在其中，我像是在看一场大电影，津津有味的。
时间线极其跳跃，没有画外音，不知是何年何月。杨海幽一次正在习武，突然捂着胸口脸色煞白，随即一口老血喷出去，当即摔倒在地。
几个师兄弟围过来，七手八脚把他抬到内室。出来一个花白胡子的老道士，坐在旁边静心摸脉，而后叹口气，摇摇头。
几个师兄弟做了一副担架，抬着杨海幽去了后山。那里地势险峻，小路羊肠，树深林密，走了很久来到一处偏僻的宅院。
院子修在悬崖之上，两道厚厚的红门紧闭，门口有一位中年道士把守。众人和中年道士说明情况，开门放人，把杨海幽抬到悬崖上的宅院里。
院子后面是巨大的石板平台，下面即是万丈深渊。平台上香炉渺渺，杨海幽被放在地上。平台上能看到远方是云山雾海，景色倒是瑰丽。
没人管他，好像就由他自生自灭。渐渐天黑了下来，月上中天，月光照在杨海幽的脸上，他紧紧闭着双眼，能看到眼皮子下面的眼珠动了动。
“接下来你们所看到的，”王藤善说道：“是这个小道士临死前做的一个梦。”
第269章 .第二百六十九章 用者为神
“杨海幽临死前做的梦，我口述给你们听。”画面不再播放，王藤善说。
“咦，为什么不把梦境也造成三维影像？”林鸦好奇地问。
“因为，”王藤善淡淡地说：“造不出来。”
我们三人面面相觑，极其怪异，王藤善能造出星系、星体和宇宙，竟然造不出明朝时候一个道士做的梦。
王藤善道：“也不是造不出来，而是造出来之后，和杨海幽本人记载的资料差了很多味道，有的时候，文字所传递的想象空间要比影像大很多，不落实到图像会有很多的韵味，这是独特的文字之美。”
他慢慢走到我们的中间，顿了顿说：“当时杨海幽处于濒死状态，他做了一个梦，或者说，就是他的濒死体验。他变成了中阴身状态，在心念中可以横跨时间和空间，当时他有个想法，想入无极之门，游无极之野，与日月齐光，与天地为常，到达至道之精的境界。然后，”王藤善沉默一下说，“他真的到了。”
林鸦惊讶地半晌没说出话。熊大海摸着下巴，表情严肃在沉思。
王藤善说：“这段记录出自他后来编著的《无量寿经真本》。这本书后来也成为白莲教的教内圣典。白莲教演化出一个分支，名为天地日月星教，就是以这本小册子为纲领。”
我喉头动了动：“就因为杨海幽的一个梦，后世竟然演化出一个教派？”
王藤善笑笑点点头：“他们这些教徒认为，杨海幽所到达的就是宇宙终极，就是传说中的净土，也就是天堂。”
“那里到底是个什么样子？”林鸦好奇地问。