第73节

　　天空中突然间又响起了一阵雷鸣一般沉闷而又密集的飞鸟振翅之声，鸟鸣阵阵，坟地上空有一片黑压压的乌云倏然飘过，然后向张连义扑过去的方向飘落下来。
　　强子娘身体僵直地站在那里，她直勾勾地盯着地上的莲花，眼神空洞得就像是无底的寒潭。她并没有抬头，但不远处的小表婶却似乎被感觉有一双阴冷刺骨的眼睛正在紧紧地盯着自己，那种深入骨髓的残冷意味，竟然让她也不由得不寒而栗！
　　她清晰地感受到了某种巨大的威胁。这种威胁不光来自力量，更是来自一种只属于百战冲阵、一去不回、与敌偕亡的豪迈和惨烈。与刚才张连义看到的不同，小表婶胡飞霜看到的却完全就是一位手持长刀、身披软甲、背弓挎弩不怒自威的将军！她知道那是谁，那是当年叱咤吴越之地、以一身神鬼莫测的箭术刀法所向披靡百战百胜的一代箭神——陈音！
　　强大的气势威压之下，她突然间有些后悔起来。自从千年之前师父亲手将自己和陈音封印之后，她就接替师父全盘接手了这片土地上的黑暗世界。在这千余年的岁月中，她是这个世界里予取予求、高高在上的王者，没有任何一个强魂或是妖仙敢于拂逆她的意愿。就算是强如活死人周长功、貔仙皮子山、蛇仙姥姥、黄大仙山村老太、鬼仙杨大胆、红白双狐、白毛僵尸，他们也都曾经全都对自己俯首帖耳。所以她不能忍受鬼门的开启，因为从那一刻开始，她忽然之间就对自己的黑暗王国失去了控制。为什么？只因为销声匿迹了这么多年的师父又开始了对这个王国的控制。她不甘心，她不甘心自己这千年的经营，居然只是在为他人做嫁衣，她不甘心自己再度没入师父的阴影，成为一个可有可无的傀儡。哪怕这个人是传授她修行之术、赋予她灵智的师父！
　　她曾经是那么自信地觉得，只要自己敢于奋起反击，还没有完全脱离封印、已经失去了本体的师父也绝对不是自己的对手，她一定可以很轻易地夺回这本该属于自己的一切。就算是面对皮子山等人对于师父的那种深到骨子里的忠诚，她的信心和决心也不曾有过一丝一毫的动摇。因为她有十几头白毛僵尸、红白双狐、活死人周长功，这样的一支力量加上自己的千年道行，可以说已经称得上所向无敌。更何况她还能控制最关键的张连义！甚至她也曾经和周长功一样，想要在彻底收服了张连义之后，利用他的血脉传承来夺取师父墓中的鬼镜和妖画。
　　然而让她万万没有想到的是，一向对她唯唯诺诺的周长功竟然敢于背叛他、沉迷于她美色的张连义竟突然与曾经压制了师父千余年的白头鹰王来了一个灵体融合。可以说此时的她是孤独的，面对箭神陈音的无敌强魂，就算是师父凤竹并不能完全脱离封印，自己又能有几成胜算？！
　　然而事到如今，正所谓箭在弦上，不得不发，她还有退路吗？显然没有。因为陈音的气机已经牢牢地将她锁定，对抗还有一线生机，退缩必将鱼死网破！
　　强子娘终于抬起了头，她那双毛茸茸的大眼睛里闪烁着只有师父凤竹的眼睛里才有过的那种充满了绝望和死意的粼粼鬼火：“大哥，逆徒不肖，你替我杀了她！”
　　……
　　余家墓地西北角。
　　一团黑中透青的烟雾滚滚而来，眼看就要冲出树林。与这片墓地一路之隔便是无边无际的青纱帐，很显然，这团烟雾只要能进入青纱帐，那几乎便是鱼入江海，再也难以捉摸。然而就在这千钧一发之际，无数的鹞鹰、喜鹊、斑鸠、乌鸦、野鸡甚至还有数不清的麻雀破空而来，像一张色彩斑斓的大网一样当头罩下。
　　烟雾中，周长功气急败坏的怒骂声随之响起，乱羽纷飞中，数十只突入烟雾的大鸟倒飞而出，纷纷落地。然而这些鸟儿似乎根本无视生死，前仆后继地对这团烟雾进行着不间断的攻击。那团烟雾迅速变淡，随着随后而来的那四头苍鹰加入战团，那团烟雾终于像水泡一样砰然散开，浑身衣衫褴褛一脸伤痕的周长功完全显出了身形。
　　不远处，一个瘦长的身影闪了几闪，疾风过处，张连义双臂张开，眨眼间已经出现在了他的面前。此时的张连义已经完全不见了平时的那种文质彬彬的书生模样，他十指箕张，指尖的指甲竟然在这短短的时间里变得又尖又长，在朦胧的月光下泛着幽幽的乌光。在周长功的感觉里，那根本就不是什么人类该有的指甲，而是十柄寒光闪烁的锋利短刀！
　　自古以来，僵尸也罢，活死人也好，甚至是那些没有实体的鬼魂，它们惧怕的东西除了南茅道术和他们的法器之外，还有两种东西：地上的猫科动物和天上的鹰族的利爪！这两种东西中，猫爪极阴、鹰爪至阳，对于僵尸和活死人那种堪称刀枪不入的坚硬躯体都有着天生的克制、无法抵御的巨大破坏力。
　　此时的周长功根本没有一点怀疑，这随后追来的张连义已经不再是那个普通的农家汉子，现在的他，无疑便是一头拥有着铁翅金钩、能够对他造成致命威胁的无敌苍鹰！
　　被猎者忽然变成了猎食者，病猫忽然变成了老虎，面对着满面狰狞的张连义，周长功就像突然间看见了勾魂的黑白无常，死亡的味道紧紧地围绕着他，是那么的浓……
第129章 鬼鸳鸯（1）
　　围绕着鹰王冢，一场妖鬼之战已经渐渐接近了尾声。五六十棵松柏横七竖八地倒在地上，枝叶狼藉中，数不清的蛇类、黄鼠狼、甚至还有一些狐狸和貔子的尸体满身血污地躺在地上，而这其中，尤以老鼠最多。毕竟它虽然也在兽类仙家中自成一脉，但先天所限，它们的力量还是最弱的。
　　犹自在场上缠斗不休的，就只剩下了两个老太太和红白双狐、杨大胆加上皮子山对上的那十几头白毛僵尸。只不过它们现在虽然仍在苦斗，却显然已经没有了刚开始的那种威势。想来一是因为双方的首脑已经不在，这场缠斗好像已经失去了意义；二是像它们这种修行等阶相差无几的妖鬼之仙、白毛僵尸，真的对上了，其实并不会去斗什么妖法，而是赤裸裸的物理攻击。也许大多数人都知道，这世界上最消耗体力的事情是什么？不是在码头上扛麻包，不是面朝黄土背朝天地翻弄土地，也不是在建筑工地上砌石头，当然更不会是坐在办公室里翘起二郎腿读书看报，那是啥？是打架。
　　正所谓‘一力降十会’，到了一定的层次，打架就是个纯粹的力气活，这一点我估计神仙也不能例外，更不用说杨大胆和老太太他们了。说这话是什么意思呢？就是说，他们打得棋逢对手，输赢难分，就算是想打，也没啥力气了。虽然人们都说僵尸这东西力大无穷，而且打起架来不知疲倦，其实那也是一种误解。为什么这么说呢？因为僵尸既然能够行动，那势必然就需要消耗能量，而这种能量的积累也同样需要过程。也就是说，如果它们在打架的过程中所能吸收到的能量与释放的能量不对等，那么随着能量的消耗，它们自然也会觉得累，甚至也会最终给累趴下。人们之所以会对它们有一种不知疲倦的错觉，那只是因为普通人和它们相比过于弱小，它们随便动动手脚一个人就完蛋了，你又怎么会看得到它们疲倦的样子？
　　红白双狐是小表婶手下最为得力的助手，一雌一雄，已经拥有了近五百年的道行。当它们俩以灵体出现的时候，已经完全是人形的状态，甚至如果它们愿意，其本体也已经完全能够幻化人形，只不过维持本体人形太过损耗法力，所以一般情况下，在以实体出现的时候它们还是会选择原来的形体。那皮子山更不用说，按理说他的道行还要比红白双狐深了许多，只不过貔族天资要比狐族稍差了那么一点，所以到现在也还是不能够完全地本体化形。杨大胆已是鬼仙之身，修行时间虽短，却是道行最深，而两位老太太人妖合一，则是妖鬼之体。加上那十几头白毛僵尸，这双方力量对比可说是旗鼓相当。
　　就在这些人妖鬼怪已经接近精疲力竭的时候，双方几乎是同时感应到了一种强烈的危机。这危机不是来自于自身，而是他们的首脑——凤竹和小表婶胡飞霜的召唤。
　　双方人马几乎是同时向两旁分开，短暂的对视之后，又是同时往西北方向的树林里扑了过去。
　　清冷的月光无声地挥洒着，遍地血污中，两个黑影忽然出现，慢慢地走了过来。他们默默地注视着眼前这惨烈的场景久久不语，半晌之后，才对着皮子山等人离去的方向叹了一口气。
　　身为千年狐妖，小表婶胡飞霜虽说仍然不能和千年之前就已经可以以人形行走于人类世界的凤竹相比，但她的灵觉之强，却也相比一般的鬼仙妖仙之流强横了不知道多少。如果说在一般的人和动物眼中，以魂体出现的陈音根本就是一个无形无影的能量体，在周长功、皮子山、张连义等人眼里则只是一个淡淡的、看不清面目的黑影，那么在此时的胡飞霜眼里，陈音则完全就是一个几乎是有血有肉、威势迫人的百战将军。
　　可以说，胡飞霜之所以敢于选择明目张胆地和凤竹对抗，她自认为自身修为绝对不会低于被封印了绝大多数道行的凤竹是一方面，而最重要的原因，则是她错估了凤竹身边这位鬼将军陈音的实力。
　　要知道当年凤竹以‘离魂’之术将陈音的魂魄一分为九，分别注入了铜人和木人之中的时候，还是一只灵智初开懵懵懂懂小狐狸的胡飞霜是曾经亲眼见过的。虽然当时她还不懂，但随着她道行渐深，她却渐渐明白了一件事：凤竹之所以这么做，她伤心于陈音当年那一场善意的欺骗是一个原因，而最主要的却是，她要用这种方式来保护自己，同时也是在保护陈音。因为人死之后魂魄离体，六道轮回之中自有法则，如果她不这么做，就算陈音的魂魄再猛再强，他也抗拒不了阴界鬼使的拘魂锁。
　　或许有人会说，阴界鬼使有那么厉害吗？陈音生前的武功那么高强，难道加上身为千年狐仙的凤竹也抵挡不住他们？然而不管你是不是能够接受，这一点确实无可置疑的。前边咱们就说过，六道轮回中自有法则，这些法则是为了维护三界六道阴阳平衡而设立。所以为了维持这些法则的不可触犯性，三界中的任何一界都有最强横的力量来制约那些试图打破这些规则者。这些力量的职责就是规范人鬼阴阳，人有人道，鬼有鬼道，神有神道，轻率犯界者必遭惩罚。
　　其他的咱们不说，就说这阴界之中，就有十殿阎罗、十大阴帅、黑白无常、牛头马面还有数不清的阴兵鬼卒，甚至还有一位脚跨神佛人鬼法力无边无远弗届的慈悲冥王地藏王菩萨。
　　妖鬼的法力强弱，就在于它们的阴力大小。但是很明显的道理：若论到阴力的浓厚程度，三界之中，又能有什么地方能强的过阴曹地府？那慈悲冥王地藏王菩萨和十殿阎罗暂且不去说他，就只是包括黑白无常在内的十大阴帅、牛头马面这些专司拘魂和赏善罚恶的鬼使，他们千万年浸淫在阴曹地府那得天独厚的阴力环绕之下，就算他们并不去用心修行，他们身上所集聚的阴力，也绝对不是一个小小的千年狐妖和一个刚刚脱离肉身的魂魄所能抵挡得住的。更何况这中间还有兵与匪的本质区别——你啥时候见到过黑社会真正和警察抗衡？啥时候见到过占山为王者能长期抵御正规军队？也就是说，不管你是人是妖，只要你的肉体消亡，那么你就成了老鼠而那些鬼使就成了猫，属性和念力上的不对等是注定了的，你想反抗，那完全就是以卵击石，因为你反抗的是天道！
　　那么到了这种时候，如果你还想不堕入轮回并保持生前的意念，那就只有一个办法：逃走，躲起来。然而天网恢恢，疏而不漏，身为生魂，你又如何能够躲开那无处不在的神目鬼眼的探查？办法是有，但当然也不是随随便便就能做到。不过当年凤竹做到了，因为双乳峰下以花姑为首的那个庞大的狐族部落中，数千年的传承也绝对不是盖的。它们虽然没能挡住越王勾践倾国之力的倾轧而灭族，却也给凤竹留下了两件宝贝：一面镜子和一幅画。
　　直到现在，胡飞霜也没有搞清楚这两样东西的真实面目，但是她却知道，当年凤竹正是靠着这两样东西将自己的墓室变成了一个独立于三界六道之外的小世界，而她亲手雕刻的那块骷髅石板，则成了进出这个世界的一道门户。
　　那么，现在问题又来了：凤竹当年确实是被葬入了那个墓室之中，也就是说躲进了那个独立世界，那些鬼使自然是很难再找到她对她造成威胁了，可陈音的魂魄却被她分别注入了木人和铜人傀儡之中，留在了这个世界之外，为什么又说这是对他的保护呢？
　　其实说起来，这正是凤竹的聪明之处。她自造一界所用到的几件宝物之中，不管是镜子还是那幅画，都有着一种仙力存在，而这种仙力之中混杂了她的妖气，加上他藏匿在骷髅石板和铜人之中的‘蠡种书’中所携带的浩然之气（这一点会在后边的二、三卷中加以说明），便会给那些探查到此处的鬼使一个错觉：这里是一个仙人的阵法，里边镇压了某种非常强大的邪物。而附身在铜人和那些供养在张家的木人身上的陈音魂魄，则被看成了仙人留下的镇法灵宝。
　　连仙人都不能消灭只能镇压的东西，那些鬼使会去轻易招惹吗？显然不会。他们会冒着阵法失效邪灵脱困的危险，试图去拘走木人和铜人之中陈音的魂魄吗？当然更不会。甚至就因为凤竹的这种布置，就连老余家的鹰王冢也得到了非常有效的保护：因为在那些鬼使眼里，这鹰王冢的存在，其实是和铜人、木人的存在一个道理，都是为了克制和镇压邪灵。当然这一点并非凤竹本意，只不过是误打误撞，相互成全了而已。
第130章 鬼鸳鸯（2）
　　这是一个非常微妙的平衡，不光是那些阴界的鬼使，就连胡飞霜自己也不愿意轻易打破。因为一旦破坏了这种平衡，那么凤竹的出现势必会动摇她好不容易在这片土地上取得的地位，而且白头鹰王也会在属性上对她造成巨大的威胁。而凤竹所倚仗的也正是这一点：阴阳两界都不会有人轻易破坏这种平衡，那么她就能在自己的世界里静静地修行。等到自己拥有了足够的力量，那么她就能借助长弓所传下的张家血脉来释放自己，先和陈音会合，然后借助张家后人之力重回吴越之地，先向勾践后人复仇，然后再回到双乳峰下逍遥快乐。
　　对于师父凤竹的修行，胡飞霜自然是心知肚明。但她并没有对千年之后，凤竹的道行势所必然的恢复和增长有所担心，因为她早已算定，到了那时候，自己的道行和实力必然能够阻止凤竹破开封印。张家人算什么？一群普通的人类而已。陈音算什么？一个被分割了魂魄、只能靠一点人类香火勉强维持不会消亡的阴魂而已，他们，凭什么阻止自己？
　　然而，当这一刻真的来临，她真正面对陈音的强魂之时，她却突然间发现自己原来已经落入了一个非常尴尬的境地之中，甚至可以说她已经落入了师父凤竹的算计之中。对于陈音莫名其妙的强大，她完全始料未及，因为她已经清晰地感受到，纵然是失去了铜人中最为强大的一缕魂魄不能融合，面前的陈音对她的灵体的压制，已经达到了猎与被猎、绝对的属性相克的地步！
　　千余年的苦心孤诣竟是这样一个结果，这对于胡飞霜而言无疑是一种巨大的悲哀。但事情既然发展到了这一步，她已经没有了退路。她决定绝地反击，因为她还有最后一个优势：虽然自己的灵力难以匹敌陈音，但她本体的力量却占了极大地优势，师父的灵体尚未脱困，她只能以微弱的魂体分身借助强子娘来出现，只要自己毁掉强子娘的肉体，无可依托的凤竹就只能选择回到墓穴或是被鬼使拘魂。而陈音对凤竹情深意重，他的存在只是为了辅助凤竹完成夙愿消除怨念和业力而已，凤竹回归，他自然也不会再与自己为敌。
　　这就叫破釜沉舟，置之死地而后生！
　　胡飞霜脑子里百转千回，却也只不过是一刹那之间而已。心念电转间，她已经拿定了主意。
　　刀光迸现。也许是凤竹加上强子娘的滔天恨意影响到了陈音，他并没有施展他那曾经天下无敌的绝世箭术，而是拔出了腰间那一柄收割过无数兵将之魂的长刀。
　　尽管这长刀也是能量体，是陈音魂魄超强的念力所化，但他念力所及，长刀已成实体。那种犀利到鬼惧神惊的锋锐之意使胡飞霜瞬间认定：这柄长刀不但能够劈开自己的灵体，就连自己的肉身也绝对不能抵挡！
　　陈音下一刻已经出现在胡飞霜的面前，刀光如练，带起的是无边的死意，一去不回的决绝。
　　胡飞霜头顶的那只狐狸厉啸一声，避开长刀，双爪前伸纵身而起，如同一缕青烟一般直扑陈音面门。双爪探胸，一张獠牙尖利的长嘴却直接咬向了陈音的咽喉。
　　与此同时，她两只白白嫩嫩的纤纤玉手上忽然间就生出了一层长长的白毛，十指尖尖，长长的指甲也瞬间变形，竟俨然便是两只裂肉碎骨的兽爪。她身形一晃，身子像一个纸人般轻飘飘地随风而起，头前脚后直扑强子娘，那姿势，那动作，竟然和扑向陈音的那只狐狸影像如出一辙。
　　到了这个时候，小表婶胡飞霜那千年狐妖的道行才是真正显露了出来。她分身化形，灵体和本体竟然能够在完全分离的状态下分别攻击两个不同的目标，只不过尚不能做到招式动作完全不同而已。
　　要知道凡体修真，其实就是运用各种办法来凝练元神，以最终达到元神凝结，能够不依靠肉体而存在的目的。如果做到了这一点，那么就可以说已经真正踏入了仙家之门——本体寄存修行过程中所有的业力：譬如执念、杀戮、贪念、情感等等，这个寄存了业力的本体就叫法身。而灵体则会以一种纯净的状态继续修行，直到结丹化婴，然后凝结成实体，这个实体叫做真身。真身可以寄存这后续修行所造成的业力，丹中生丹，婴中化婴，就如同蛇类蜕皮一般，无穷无尽。从而形成几乎是没有尽头的生命，而且因为其不停地寄存业力，形成法身，其灵体的纯净度也就越来越高。众所周知，越是纯净的东西，它所蕴含的能量也就越庞大。所谓物以类聚人以群分，这样到达了一定的境界之后，这种灵体便会进入一个只属于他们的界面，也就是仙界。
　　在人类历史中，一些或官方或乡野的传说中往往会有某个人在不同的朝代或是在同一个时间却在不同的地方出现，并且做着截然不同的事情的现象发生，人们把他们叫做神仙。比如以吕洞宾为代表的八仙、以武入道的张三丰等等，而在民间传说中，譬如观音菩萨、太上老君等等，也都曾经在不同的时空以不同的形态而出现，或救苦救难，或惩恶扬善，凡此种种，就是他们在修行过程中不断地脱离以前的法身而造成的一种现象，因为真身只有一个，但法身却会随着修行时间越长而越来越多，这就是为什么人们会说那些大能神佛能够化身亿万无远弗届无处不在的原因了。